北宋你“知否”?听听历史老师咋说
2019-01-10 11:35  点击:9098
2019年的荧屏,将迎来一波宋代题材古装电视剧的爆发。除了眼下正在湖南卫视热播的《知否知否,应是绿肥红瘦》,接下来还有《大宋少年志》《大宋宫词》《孤城闭》等待播。习惯了古装剧里的汉唐、明清背景,独特的宋代生活画卷让不少观众直呼有趣。

看到荧屏中出现的东京汴梁,河南观众感到亲切和好奇,千年前中原先民的生活果真如此吗?大河报·大河客户端记者采访了河南大学历史文化学院宋史研究方向的惠冬副教授,对剧中场景和细节进行解析和指正。


尊称高官为“相公”称呼爸爸叫“大人”


剧中的当家人被称为“主君”,妻子喊夫君不称“相公”,而是以“官人”代替。惠冬说,“主君”一称问题不大,宋代的文言志怪集中就曾以此称呼当家人。


宋朝的老百姓,习惯于称官员为“官人”,对高官尊称“相公”,后来“官人”渐渐演变为对男子的尊称或女子称呼丈夫,明清以后女子才多称自己的夫君为“相公”。


不妥当的是剧中多次用“大人”称呼官员,因为“大人”在宋代只用来称呼父亲。过去一些包青天的电视剧,称呼包拯为“包大人”,其实是会被人取笑的。



此外,对待字闺中的女儿以“四姑娘”“六姑娘”代称,也不严谨。“姑娘”的称呼在明清较为多见,宋人在见到年轻女子时,不管认识与否,均称她为“娘子”或“小娘子”。尤其需要注意的是,切不可叫“小姐”,因为在宋朝,称呼地位比较卑贱的女子,如宫婢、娼妓之类用“小姐”。至于剧里平辈女子之间问候用“妆安”一词,专家直言没有听过,或属编剧生造。


值得一提的是,不像清宫戏中有专门的“父皇”“皇阿玛”等皇室称呼,宋朝皇室内部比较接地气,跟民间家庭成员之间的称呼没什么不同。皇子称父亲为“爹爹”,称祖父为“翁翁”或“大爹爹”,称曾祖母为“大妈妈”,称母亲为“娘娘”。


个性的民间称呼不妨也普及下。宋代已经流行称富户为“员外”,称医生为“大夫”或“郎中”,手工艺人称为“待诏”,对酒店服务生则称呼“博士”。《东京梦华录》载有:“凡店内卖下酒厨子,谓之茶饭量酒博士。”


结婚聘礼用大雁“榜下捉婿”是真事


电视剧开场是盛家大女儿华兰要出嫁,男方家特意送来了一对聘雁。宴席之上,华兰的聘雁却因弟弟顽劣投壶,险些输了回去,让当家人大发雷霆。


为何用大雁作为聘礼?惠冬解释说,中国古代一直有以大雁为聘礼的传统,大雁一生只有一个伴侣,即使伴侣死后也会不断悲啼,从一而终,取其“不再偶”的忠贞之义。


当学子们到东京汴梁参加科考后,在放榜那天,金榜下除了急切的考生外,还聚集了许多富商员外,看到登第士子便主动上前,争相挑选做自家女婿。这个“榜下捉婿”的情景带给观众不少欢乐,而这在宋朝并非子虚乌有。


惠冬说,“榜下捉婿”可以说是宋代的一种婚姻文化,宋人笔记对此也多有涉及,这种现象也说明宋时经济崛起,富裕起来的平民阶层渴望跨入上层社会。

剧中,参加科举的儿子在进入贡院考试前,一家人忙碌地为其准备行李,因为考试期间将吃住在贡院。惠冬说,科举考场与今天一人一桌的大考场不同,而是一间间封闭小屋,考生到贡院之后要对号入座,与外界隔绝,河大前身的河南贡院老照片便能看到这种形式。

剧中齐国公府家的小公爷,明明可以“求荫官”却去考科举,落榜之后还闷闷不乐。惠冬说,宋代确实有“荫官制”,“但是荫官不是正途,不仅被人瞧不起,仕途前景也不好,宋代要做级别比较高的官,必须是进士出身”。


当盛家五品文官被滞留宫中时,担忧的家人用“本朝尚无杀文官的先例”互相安慰。对此,惠冬说,宋代建立起了“尚文抑武”的文官制度,宋代史料和笔记小说也侧面印证,几乎没有官员因言被杀的例子。

“万姓交易”很热闹“勾栏瓦子”玩得嗨

大相国寺也是剧中常被提及的对象。惠冬说,和“深山藏古寺”的印象不同,北宋的大相国寺虽然是寺院,但也是东京最繁华的“万姓交易”场所,每月多次对外开放,大门附近卖飞禽走兽,二、三门卖日用杂货,靠近佛殿的地方经营笔墨,两廊卖织绣、珠宝等,殿后交易古玩、字画和书籍。宋人笔记《燕翼贻谋录》说,“东京相国寺乃瓦市也,僧房散处,而中庭两庑可容万人,凡商旅交易,皆萃其中,四方趋京师以货物求售、转售他物者,必由于此”。


而勾栏瓦子也是剧中少男少女热衷的娱乐场所。惠冬介绍说,瓦子是娱乐兼营商业的场所,勾栏是瓦子中专供演出的棚子,里边说书的、耍杂耍的、卖艺的都有,杂剧最受欢迎。北宋最出名的是桑家瓦子。


赵丽颖饰演的盛明兰投得一手好壶,打马球也是技高一筹。惠冬说,宋代都市的文化生活丰富多彩,投壶在宋代颇为兴盛,司马光就热衷于投壶,还撰写过《投壶新格》一书。至于打马球,唐代最为流行,到宋代蹴鞠最为盛行,由于蹴鞠对场地要求不高,贵族民间都热衷。


温婉的宋词、柔媚的女子,宋朝留给人们风雅精致的印象。宋代文人讲究“四艺”,《梦粱录》有言:“烧香、点茶、挂画、插花,四般闲事,不宜累家。”


剧中盛家女子学“点茶”时抱怨“实在难学”。惠冬介绍,宋代风行“点茶”,这是从唐代煎茶法发展而来,将少量的茶末置于茶盏中,边注水边用茶筅击拂,技巧性很强。宋人对茶具也极为讲究,所用茶盏多为施黑釉者,便于欣赏茶色。


剧中有墨兰拽着孔嬷嬷请教插花技艺的情节,在宋代,不管是士大夫还是寻常人家,都喜欢家中摆放插花做点缀。“炭火薰香”的场景也颇有意境。“宋朝是中国香文化发展的鼎盛时期,焚香逐渐成为各阶层的生活风尚。《清明上河图》中就有卖沉檀香的店铺。”惠冬说。


作者:大河报·大河客户端记者 张丛博 实习生 李晓星
编辑:河南商报 张路
来源:大河报

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